Los estudios que pretenden ahondar en la realidad antropológica que se manifiesta en la celebración litúrgica suelen partir delsigno/símbolo, dejando de lado los aspectos dogmático (lex credendi) y moral (lex agendi) que no solo sustentan sino que permean la lexorandi. Adolfo Ivorra, en cambio, aborda esta cuestión teniendo comopunto de mira la doxología como tema propiamente litúrgico. A lo largo de su Doxología, el autor aborda la articulación entre lo sacro y loprofano, la dignidad de la vida humana en la Iglesia entendida como'ciudad de Dios', el sentido de los signos y su dimensiónsoteriológica y la visión oblativa de la existencia. El ser humano,concluye Ivorra, es alguien llamado a ser homo liturgicus, que se vaedificando en el tiempo, se rodea de una comunidad más o menos ampliaque comparte sus anhelos, e intenta mejorarse a sí mismo. AdolfoIvorra Robla (1979) es sacerdote de la diócesis de León. Doctor enteología litúrgica por la Universidad San Dámaso de Madrid, esprofesor en el Centro de Estudios Teológicos de León y Director delArchivo Histórico Diocesano de su diócesis. Miembro del Consejo deRedacción de la revista Liturgia y Espiritualidad y de la AsociaciónEspañola de Profesores de Liturgia. Ha publicado varios trabajos,entre ellos los libros: Compendio de Liturgia fundamental. Lexcredendi-lex orandi (2007), Los sentidos de la liturgia en Amalario de Metz. Bautismo y Eucaristía (2007), Concordantia MissalisHispano-Mozarabici -con F. Arocena y A. Toniolo- (2009), Lossacramentales. Sacramenta minora (2010), La espiritualidad litúrgicaen la posmodernidad (2013) y Las anáforas De Cotidiano del MissaleHispano-Mozarabicum. Estudio Teológico-Litúrgico (2009), tesisdoctoral. Recientemente ha editado la traducción para el estudio delMisal Hispano-Mozárabe, de la colección CPL Libri.
